This wakizashi is in the form of a sun-nobi tantō, conceived with reference to Nanbokuchō-period tantō.
While tantō typically exhibit almost no curvature, this blade has a slight sori of approximately 0.2 mm. The kasane is relatively thin and the mihaba is wide, resulting in an elongated and graceful sugata.
The hamon is based on gunome, forming a gently undulating and continuous pattern. The polish is in sashikomi style.
The jihada is primarily ko-itame, with areas of itame mixed in. Within the ji, suikage and bō-utsuri are visible, and ji-nie is densely present, described as forming thickly in a fine, granular manner, creating a refined and highly active surface.
The blade bears the carving “Manpō / Kiitsu” (万法／帰一), a Zen phrase expressing the idea that all things ultimately return to a single fundamental origin.
The carving is executed in a style inspired by tenkoku (seal engraving). Rather than being stamped, each character is individually carved. A patinating agent has been applied to the carved areas to induce controlled oxidation, producing a distinctive coloration reminiscent of an inked seal impression.
本作は寸延短刀の形式をとる脇差で、南北朝期の短刀を意識した作である。
通常ほとんど反りを持たない短刀に対し、本作は約0.2mmのわずかな反りを備える。重ねはやや薄く、身幅は広めで、伸びやかな体配を示す。
刃文は互の目を基調とし、穏やかな起伏をもって連続。研ぎは差し込み。
地鉄は小板目を主とし、部分的に板目が交じる。
地には水影や棒映りがあり、さらに地沸が微塵に厚く付くことで、地景は緻密かつ充実した様相を呈する。
刀身には「万法／帰一」の彫が施される。これは禅語で、あらゆるものが本来一つの根源に帰するという思想を示すものである。
彫は篆刻を想起させる意匠で、単なる押印ではなく、一字ずつ彫り込まれている。さらに彫部には錆薬を施し、意図的に酸化させることで、印影のような独特の色調が表現されている。
